前世井上异郎、贺夕山的生命债，说难也简单今生就这样了了。
生命诚可贵，功徳价更高，若为大觉悟，两者还太少。
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第36章人各有命
康树凯能挤身古军建筑集团，实在是因祸得福。因为古家两弟兄财气大了，生怕想靠上摇钱树的乡邻多了应付不迭，所以越发越低调，少抛头露面，乡人多闻其名不见其人，这世界就是穷有难处富亦有难处，有为无为方得真自在，所以反倒是正常关系的乡人难以插入古氏集团。
父母撒手人寰散了架，当年古家弟兄姊妹四分五裂后，只有留守老业能力的老大古远的生产劳动与家用顿时吃紧，殃及上学的小古华。好在小古华天生坚强，自幼开始自力更生。
古远自小腰腿痛，这又肩痛，请医请药无数就是无动于衷，却又死不了，还得当主要劳力使用，牵着那头母牛上坡犁地，大儿子因是哑巴受不尽教育，却善用心思自学成篾匠，越编织越巧，渐渐在家呆不住，混迹远近乡里，东家西家做篾活，好则给包香烟，哑巴也嗜好了抽烟，不好只混饭吃混新鲜，仗着年轻力壮老子使不动觜，但女人这辈子是休想了，哑巴也从未表示过对女人的渴求，似乎不知道男人的鸡鸡还有别的用途，只是用来排尿的，实际上他懂的，有自知之明。古远的二儿子山山小时候读书到聪明，未读完小学就神经错乱，常常夜宿野外，或一不小心就打人，每当这时，蔣氏就拿支香烟给狗子，山山顿时安静下来，蔣氏摸着了规律，就得时常准备一包香烟，当然不是好烟，只要是香烟，狗子分不出优劣。蔣氏靠不上后人，还得白养着神经病儿子山山。
一中午的耕地下来，古远腰酸背痛得更甚，想找个硾背的就不方便，只有劳驾当家主亊的婆娘蔣氏。日久不耐其烦的蔣氏一面按摩硾打一面埋怨说：“得不知你造了啥孽哟，痛到老还活到老！”
蔣氏无意言中，古风，这个前世的皮老爷，听闻别的村惨遭日军屠戮幸灾乐祸，庆幸自有办法安然无恙，给四公子皮铁提亲遭亲家拒绝，亲家不幸也遭村毁人灭之灾，更使他幸灾乐祸不己，听以这一生得多病之报，其病为怨业，故何以能药冶？
蔣氏更无从明白，自已前世乃男身、皮家的管家郝明俊是也，只因羡慕女性之魅力，又克扣长工苟明娃的工钱甚重，苟明娃被他支了兵差，临行时说下辈子吃你的奶也要叫你尝还，所以变身女性。苟明娃这生投胎于蔣氏，便是讨债的干活！蒋氏给老公硾了会儿背，说：“好了，去给牛上个夜草，明天中午把没耕完的耕完。”古风领命而去。
牛圈里有一老一少母牛，这头母牛乃上上世的抢匪头目奎木豹—前世的日本鬼子新井定武—虎—此生为牛，来偿还上上世所不该抢劫的—赶考秀才海天庚—上世的郝明俊—此生的蔣氏的银钱。正所谓非份之财变牛为马也要还债的，卖苦力也会自然偿还，那是冥中运动的自然法则，不以个人意志而转移，你欠我的我欠他的。
华厦文明发展肯定是先有“牛”字后有“犁”字，不然何以产生有利于人类的牛耕“犁”？而最早帮助人类的肯定是牛了，不然何以是牛之“犁”字的发明？迄今坡地还得牛耕，拖拉机只是平川的牛。母牛翌日早被古远牵往左侧山坡放了缰绳，便去打柴，母牛便自在地寻食可口的草本植物叶，食肉的人类变为素食的食草动物倒也是一种悔改。
母牛啃食着却向陡处爬去，那地方它常去，那一歩险处它己不知多少次化险为夷。但这次例外了，后腿终于将石块千百次踩松，前蹄怎么也抓不住，它就这样跌下悬崖下深沟，摔死了！也许八年的苦力加生子己还清了业债，那块未耕完的地己不该它再卖力，它仅为还债而来，所以该去了。不，它还未还清的最后一点债务刚好等于它的牛肉价钱。
一年后蔣氏卧病不起，眼看油尽灯枯，成家的女儿回娘家守候，蔣氏最欠挂的是神经病儿子山山，含糊着说：“山山......烟。”女儿懂得是叫给山山香烟，那意思似乎还未还够业债。蔣氏安葬后，这个头脑已昏馈的山山常常去坟头站一下就走，似乎还想向蒋氏要什么，白吃蔣氏二十几年还欠他利息，下辈子还有账算。
众生之间除了因果债的纠结，还生有一份天伦、慈善、感情滋润着彼此，否则世界就只有枯燥了。山山自有祌经病，便独睡一间楼板房，床下就是猪圈，初还知起床大小便，后己失去人的意识，大小便随便在床，臭不堪言，古远只好将床开个便洞，让大小便落入猪圈。这个山山，有人欠他的，自身也作孽，前生当伙伕兵取乐致残致颠两流浪狗、糟蹋粮食，此生报应了，身形是人实则己成畜牲。
一日山山照例外出，却例外五天未归，毕竟是儿子，天下父母心，古远四处寻找无影，便告之了女婿，女婿告之了派出所张贴布告，但谁都说没看见。山山没串门户，径直走向了叶岭山峰，不知回家路不知讨食，活活饿死在不知处，那是他的报应，可悲的愚昧众生，谁能点渡你醒悟大道，升华徳智免于堕落？！