次郎眼镜蛇被带回部落，交给成年父母，拔下毒腺，取了蛇胆，自然又一命乌呼。它用自已修得的毒液，蛇胆为人类作了贡献，因为那蛇胆是搜风去湿、清凉明目、眼赤目糊、咳嗽多痰、小儿惊风，半身不遂、痓疮红肿、各种角膜疾病的上佳灵丹妙药。
次郎眼镜蛇王这次死后，魂魄已不集中，更是随波逐流，又出生在眼镜蛇类，但己不是蛇王了。
它又长大了。仅存的仇恨意识使它主动去寻找取杀它蛇胆的人。蛇类是人类给取的名称，如同任何蛇类一样它并不知道自已处于何种众生类型，更不知道自已是匍行动物。
这时岁月又过去了十年。
终于有一次，次郎眼镜蛇潜入到黑人部落仇家。狠狠咬了一口取它性命的老人。但捕蛇职业者早有解毒法，而次郎眼镜蛇再次被打死。
这一次死亡，次即眼镜蛇再次沦落，再生时已是一只池塘青蛙了。
“呱叽，呱叽......”那是青蛙的本能叫声。
它跳上池塘岸上，急急向草丛中躲去。
一条响尾蛇正等着它送上门。它己无力抵抗吸引力，献身为响尾声的食物。
对它来说的再一世，己沦为人类厕所的蛆虫，己失去任何仇杀的能力天份。
又经若干轮迴，吉田次郎又变为无以记数的微生物的一份子了，魂魄再难聚合齐全，更无从谈起智慧、无从闻听佛音，灵性全散，入万劫不复之地。
时有小丘山落花寺居士古华对众善男信女开示说：“众生堕落至此微生物类，已无恢复人形可能，但猪狗牛虎狼魚之类尚还有希望。故悲切希望珍惜难得人身，行德修好，或务道养性，免堕万劫不复之地。然我等人类皆不应卑视低类众生，它们各尽所能，以集体的力量玩转世界，此乃我世界的属性。试想我们这个世界如果没有各种微生物的话，那么我们吃下肚子的食物便不得消化，我们死去的人尸体就不会化归为尘土，正所谓尸骨堆山了。一切便得不到转化。”
有善男子起立合什问道：“居士师父，那现在世界上的人口不是越来越多吗？”古华正言道：“是的，这说明行好之人越来越多，人类处于众生的金字塔尖，但每况愈下的下层呢？亊实上老鼠、虫类、微生物数量是人类的多少倍是无法计数的。又生命本体可离合聚散形成动态变量，本无定数。”
极毒之人吉田次郎下场如此，极暴的新井定武如何呢？
新井定武变成了一只虎。
一只东北虎，母虎。因前生羡慕女性之魅力，变为雌性，但与成人相差甚远。
何以投胎为虎？因为新井定武性残暴，自我因果所感召，残暴的意识成为主流，而人之良性泯灭。因此虎就是极暴的产物，蛇为极毒的产物。而各类毒物，皆因果积累能量不同所形成。
不妨称为定武虎。
天下之大，怨家路窄。定武虎就出生在达斡尔人居住的山中，长在卡勒拉居住的山中。当初新井定武所部日本关东军追杀达斡尔族人，一夫当关，万夫莫开的红河谷口，新井定武毙命于卡勒拉并无准头的枪口下。虽然卡勒拉那一枪并无因果命债，乃替天行使惩法，但新井定武孽因所致，阴魂不散。这时的卡勒拉已于二十年前寿终正寢，如今己是她的后代儿女了。自木拉奇为保族人战死，卡勒拉与仅存的十来个中的唯一年轻人结了婚，这也是不得己为延续族种之举，族人则把木拉奇等战死族人立牌位供奉。
苏联红军排山倒海之势大气地碾向中国东北日本关东军，这时的日军方知天外有天，自已的狂妄显得小气，这大大加速了中国抗战胜利进程，不然不知中国还要抗战多少年呢。
战争的硝烟早己散去，而定武虎不甘心的虎啸声却常震憾山岳，不时就奔袭民居，生吞猪羊、刁走一个小孩。
这激起了达斡尔人同仇敌忾，誓要捕猎这只老虎，虽然是老乡——东北虎。
秋高气冷外丛山峻岭中，伴随着太阳的升赵，这只熟悉的虎又在长啸了。“出发！”十多个达斡尔后辈青壮汉子闻声而去。
但这时，盘岭山上虎穴，定武虎的两虎崽遭到外来群狼的贪图，定武虎闻讯奔回虎穴，见群狼正在撕咬虎崽，这还了得，敢摸老虎屁股？冲入狼群就咬着了一只饿狼。不料群狼并未因克星的到来惊散逃命，一只大块头大概是狼王向老虎发起了攻击，一口咬上了虎腿。老虎负痛更加狂暴，甩过头来就咬狼王的颈项。狼王机灵地闪退，老虎又咬上了另一只狼，狼王仰空一声嗷叫，象是命令，就见众狼舍命一窝蜂游击老虎，老虎的腿被六只狼咬住不松口，背上被三只狼死咬不放。痛极的老虎只能一个一个地将咬腿的狼咬死，一声山吼飞奔狂跳，怎奈狼天生不及虎力，背上的三只敢死狼带上一嘴虎血肉被惯了出去，后面的群狼追击，老虎只得奔逃。这场追击，以狼无能为过的狭窄山涧止步。一场反生克属牲的大战以狼群胜利宣告结束。
定武虎满身伤痕，流血不止。它艰难地爬上山崖边，一反仅食肉的天性，咬食一株千年灵芝。然后就地伏卧休养。至天黒前定武虎伤口在愈合，浑身增添似无穷力量，站起身来，奋力吼啸一声，回音似在给达斡尔人报信：“新井定武在此，来吧！”