祖师告诉一真，“胡铃卿的魂魄已经化成万颗灵珠散落在这灵山之上，也只有你刚刚炼成的三颗菩提子，才有能力将这万颗灵珠重新聚集起来成就一个万珠仙体，只有这样胡铃卿才能复活。但是，这需要七七四十九天的时间。而且，你的三颗菩提子在凝聚完万颗灵珠成为万珠仙体后也会消失。”
一真听完祖师说的方法，毫不犹豫的说，“祖师快告诉我具体方法，我这就开始拯救胡铃卿。”
祖师叹了口气说，“一切都是因缘，我就告诉你这方法吧。你只要将三颗菩提子埋在灵山之上，胡铃卿的万颗灵珠就会不断被吸持到菩提子中，七七四十九天之后，地上就会长出一株七籽莲蓬，到时我只要将这七颗莲子摆成人形，然后你只要呼唤胡铃卿的名字，这七颗莲子就能化成胡铃卿的仙体复活。”
一真听完，再次拜谢祖师大恩。然后大家一起回灵山别院。
一真一路上在想我把这三颗菩提子埋在哪里最合适？一进别院，一真一眼看见别院中的桂花树，树下有丹桂花香还在泥土之中，要是把三颗菩提子埋在桂花树下，那将是再好不过的了。
于是一真走到桂花树傍，凝神将三颗菩提子移到桂花树下，然后挖开泥土，将三颗菩提子都埋了进去。
这正是，
心中至爱月玲珑，
我空仙人化灵珠。
但将菩提亦不提，
七七桂花树下生。
欲知后事如何，且听下回分解。
第三十四回虚室生白体无极，白日飞升不动尊
第三十四回虚室生白体无极，白日飞升不动尊
一真将菩提子埋好之后，又在周围设置了障碍防护，然后就和大家一起到食堂吃饭。
吃完饭祖师嘱咐一真，“要多休息，少打坐。该吃就吃，该睡就睡。行住坐卧了无心，堪然长寂始纯真。”
一真按照祖师的要求无思无虑随缘度日，没想到次日早上醒来感觉满头雪白，清凉如露，虚室白毫光显，顿觉虚空无极无界。这满头白毫光和仲夏禅七时祖师头顶的白毫光圈白色相似，是这世界上找不到的那种极净极美润泽明亮柔和的白色。一真心想，原来这一夜头白的典故出自这里。
按照《楞严经》上禅定的标准，现在已经进入三禅初级阶段了。按照十地菩萨的标准，虚室生白，如甘露聚，觉通虚无，与寂灭相通，已经是相当于六地菩萨的现前地了。
一真牢记《楞严经》上五十阴魔境界“非为圣证，不作圣解。”的佛训，心中离喜得极乐，安住极净境界，心无挂碍，每日毫光四射，妙不可言。
眼看到了七七四十九天了，这日正午午餐前，一真斜靠在被子上闭目养神，与浑然不觉中突然额中有感，一团白光如同白练从额中射了出去，往来不断，其速度如同发射火箭，其形如同醍醐，又好像白色皮筋，伸缩自如，往来如同闪电。天地间如同白昼，纤毫不染。一真感觉如醍醐灌顶，法喜充满，享受着这前所未有的殊胜，身心超越到无极无界的九霄云外。这正是七地远行地菩萨的真如境界，如来如去，了无边际，通寂灭乐，得真解脱。
一真明白，这就是第七识转白净识的法相，额中涌出白色宝光如同百宝丝网，又如同千手，手中有眼，千手千眼。
这正是佛经上写的一切大地六种震动。一动遍动等遍动。二震遍震等遍震。三涌遍涌等遍涌。四吼遍吼等遍吼。五起遍起等遍起。六觉遍觉等遍觉。
这也是丹道上写的六根震动景象，一根同时具有六根之特征，六根震动，两肾汤剂水沸腾、脑后生风天地通、耳中啾鸣玄音乐、身蛹鼻搐色涌动、双目炽光照无极、金津玉液灌醍醐。
有诗为证，
虚室生白体无极，法界极净满头白。
纯阳气冲擎九尾，白日飞升不动尊。
六根震动无它说，只此一相俱了真。
本通无极性体全，更达无相了诸阴。
这一真于极乐中喜乐俱舍，菩提落地如同锡杖驻地，没想到就在锡杖驻地之时，灵山别院桂花树下竟然长出了一颗金色莲花，瞬间开花结果结成了金色七籽莲蓬。
一真虽在寮房，但桂花树下的一切变化都历历在目。一真急忙走出寮房，到桂花树下摘下这枝莲蓬，然后就到祖师寝室门口叩请祖师救活胡铃卿。
祖师出门接过金色七籽莲蓬，取出七籽在桂花树下平地上，以三籽摆成一竖线，再以剩下四籽摆成双臂和双腿，然后让一真用醍醐浇灌。
一真略一怔后马上明白，即以喜乐俱舍之心令白菩提落到七籽人形上，祖师让一真不断的呼唤胡铃卿，顿时七籽化成人形并且不断变大，一眨眼间竟然长大成胡铃卿一般模样。
但见这胡铃卿，
满身红光七宝色，妙体玲珑金玉质。
红绸裹出蜡人姿，肌肤凝结丹桂香。
通体光音泛仙乐，流光四射幻迷觉。
早知应身能成就，只是必须醍醐浇。
醍醐菩提本无二，落地方才起妙觉。
本是狐族一精灵，千年功行始超脱。
为报舍身救命恩，不惜舍利救一真。
如今仙人已复活，昔日慈容更彩妆。
胡铃卿像是从梦中醒来一样，伸了个懒腰就站起来了，见到一真和祖师感觉恍若隔世。就在胡铃卿正在仔细打量一真和祖师时，忽然空中传来一阵仙乐，凌空飞来孟皎娥落到胡铃卿身旁。孟皎娥用手拉住胡铃卿连忙给祖师道谢，“感恩祖师搭救侄女，仙恩难忘，他日一定相报。”
祖师说，“这都是一真的悲心所感，才把胡铃卿的魂魄凝聚到这七籽菩提中化成人形。你们要谢也得感谢一真才好。”
孟皎娥和胡铃卿又拜谢完一真后，就辞别祖师和一真，然后腾云向西方飞走了。