说来也神奇，经过吴玉坤、方志公如此大张旗鼓地闹一回场，推出现杀活驴的表演，效果明显，广善缘的驴胶销量剧增，购者如云，其福寿牌驴胶也一时名声鹊起，享誉江南诸省，成为殷实家庭冬季必备补品。当然，最主要的还是他们炮制的驴胶，品质上乘。俗话说：“不怕不识货，就怕货比货。”那些用杂皮熬的胶，加热一蒸，稀拉拉，水汪汪，胶体一坨一坨的，也不知吃下去，补从何来？广善缘的驴胶，选料道地，全是正宗乌驴皮；炮制精良，严格遵循祖制，自冬至始，历经十三道工序修治；包装吉庆，添福添寿添吉利，迎合顾客心理。吴玉坤、方志公抓住这几个关键卖点，严格把关，不敢造次。他们的胶品拿在手里，沉甸甸的，实诚有分量，呈琥珀色微透明。拌和少许醪糟隔水清蒸，绸粘清亮，用汤匙搅拌，漾起绸缎似的波纹，舀起，又会抽出麦芽糖似的丝条，口感甚佳，药补兼容，逐渐修合为保健补品一族的佼佼者。广善缘经营驴胶后，又现出一缕生机。
仁济堂杨竹亭老板，每日里看到广善缘大门两侧，悬挂着的巨幅驴胶广告，以及络绎不绝进去购买驴胶的顾客，分明是同行生妒，冤家眼红。但无奈何，你做你的西药，他卖他的补品，井水不犯河水，只能干瞪眼，白心酸。不过不是冤家不聚头，接下来发生的事件，使两家硝烟又起，矛盾趋于白热化。
话说洪府农庄有位叫猪牯的佃农，年过而立，就养下四个儿女，尽管租种了十亩良田，日子还是过得紧巴巴的，活计重，伙食又差，整个人又黑又瘦。猪牯其实是他的外号，实在大不雅，但对他很切实。原因是他好色，当然不是说他喜欢逛窑子，他哪有那财力。原来是指他不节制，房事太密，?事就拿老婆寻快活。古人对性生活早有科学定论:“二十者，四日一泄；三十者，八日一泄；四十者，十六日一泄；五十者，二十日一泄；六十者，当闭固而不泄。”意思是要节制房事，适可而止，随着年龄增长，次数递减，以节欲保精，延年益寿。而猪牯是一四七同房，三六九不忘，几乎三天两头不落空。这事情绝不是乡里人编造的，是他老婆发牢骚唱出来的臭。猪牯老婆有些弱智，说话不会遮掩，更不要谈涵养。晚上被折腾得不行，就头晕，第二天出去干活，要用巾带扎着头，久而久之便成了“天气预报”，村妇们就会以此来打趣她，这婆娘就会絮絮叨叨地骂猪牯：“我屋里那天收咯，像猪牯一样不知足，三天两夜缠老娘，烦得人死，又奈他不何。”从此就诞生了猪牯的“雅号”。
进入夏天，农事繁忙，猪牯雇得田多，白天体力高度消耗，晚上本应节制房事，养精蓄锐，但其人不知死活，仍然纵欲无度。一月下来，病魔上身，无精打采，连一担水都挑不动。眼下禾苗又要褥草，他巴不得快些治好病，便进城找仁济堂的西医开药。也生不逢时，遇到见习生当值坐堂，那后生量量体温，听听胸音，便煞有介事地说：“晚上贪了凉，受了风寒，提不起精神。吃两天西药就会好。”说完，便开了些御风寒类的感冒药，还加点提神的阿托品。猪牯回家后，服了两天的药，不但不见好转，反倒日渐病情加重。看到猪牯病成了一具骷髅，他老婆六神无主，庄头洪树根劝她进城，求求东家洪夫人，或许还有侥幸。婆姨请人把猪牯抬到古井巷，停在翰林府大门外候着，自己进去找到顺发管家，请他去求夫人发发善心。夫人听管家禀报后，走出大厅，叫猪牯老婆上前说话。那婆姨把在仁济堂治病的原委向洪夫人一一细数，洪夫人一听仁济堂就来火，斥责道：“本家的药店不找，却去外姓人家的药铺看病，现在治残了又来讨巧，死了都活该！”
那婆姨跪下哭求：“是我们该死，病急乱投医，你大人不计小人过，你是观音菩萨，发善心救救猪牯吧。”
洪夫人见她哭得可怜，毕竟是自己农庄的佃农，便吩咐把病人抬到门房，命顺发到江家公寓去请江郎中来诊诊脉。
江心澄在家中开了个诊所，正闲着，闻传，很快就跟顺发管家来到翰林府。一看猪牯那走了神的相貌，就知不妙，江心澄扯着他的左手号号脉，接着大约问了一番病情，查验一下仁济堂的药单，心中已明白**分。遗憾地说：“晚了，已经病入膏肓。”
猪牯老婆惶恐嗫嚅地：“犯一点感冒，怎就要了命呢？”
“不是感冒，是罕见的色痨。房事过度，损耗精血，伤及真元阳气。抬回去做些好的给他吃吧，现如今，神仙都回天无力。”说完，随管家到大厅去知照洪夫人。
江郎中大致向洪夫人介绍了猪牯的不治之症，气恼地说：“这些乡下人盲目跟风，迷信西医，像这种色痨一类的疑难杂症，西医是束手无策，只有及时用中医，溯根寻源，整体调养，假以时日，定能痊愈。”
洪夫人不解地：“吃了西药后，难道就没有办法吗？”
江郎中愤激地骂道：“不怪西药不好，是仁济堂的医生误诊了，用反了药，庸医杀人，庸医杀人！佃农的病是阳盛阴虚，要养肾固精，而感冒药是去风寒，提阳气，对于色痨病是火上浇油，促其早夭。”
洪夫人听后义愤填膺，送走江心澄后，嘱咐顺发拿十块大洋给猪牯，令他老婆抬回农庄去挨生。并点破她，想要讨公道，就去找仁济堂算账，翰林府不会袖手旁观。猪牯老婆收下洪夫人的施舍，千恩万谢，无奈地哭泣着把猪牯抬回洪家农庄。
回家后，三天不到，猪牯一命呜呼，阎王殿下又多了一个好色鬼，再次应验了“色字头上一把刀”的古训。一群猪牯的本家兄弟听了婆姨的哭诉，都觉得要到仁济堂讨个公道，帮猪牯遗下的妻子儿女们争些贴补银子。合计后，先由一位有年德纪的族叔，带两个后生找到仁济堂老板杨竹亭交涉。扬老板看看药单，不屑地说：“这也不能证明是吃了我家的药死的人，你们不要穷疯了，想讹银子花。”