张归海挣扎不克，骨酥筋软，昏昏睡去，恍恍惚惚中，觉全身似火灼烧一般，汗水淋漓，睁眼醒来，惊慌失措。
只见巨室四周皆为烈火，熊熊燃烧，热气沸腾。张归海惊叫：“臭和尚，要死人了，我……”
话语未竟，一阵劲风席卷而来，将张归海衣饰撕个粉碎。
张归海气愤难当，一不做二不休，挺起一丝不挂的身子，骂道：“老秃驴，不得其死然！”
“省省力气吧！该吃饭了。”不知声音从何而来。言毕，果有一大碗白饭青菜飘至不远处。
烈火兀自不熄，张归海通身火燎，火上加火，精疲力竭而晕，待苏醒时，饿得头昏眼花。
张归海不断告诉自己：“我不能死，我要见琦琦，要活着去见师傅。”遂爬起，囫囵吞枣将饭菜吃得一干二净。
烈火依然燃烧着，金古梁口干舌燥，提气怒叫：“臭和尚，有酒没？”
“噔”的一声，一个铜壶自头顶直落而下，张归海抢来开启一嗅，非酒乃水也，虽不及酒美妙，解渴甚好，仰头一饮而尽。
张归海吃饱喝足，精神大振，加上赤身露体，更觉力量充沛，盘马弯弓，右手紧拽锁链，奋力一拉，“铛铛，呲呲”直响，铁链依然如故。
脚蹬、手扯、掌削……方法用尽，无济于事，手中又无削铁如泥的利器，张归海颓然坐地，不禁又骂道：“少林秃驴！待我出去，一把火烧了寺院。”
不知过了多久，张归海突然发现室中竟不辨昼夜，日出日落，茫然不觉，心中叫苦不迭，咄咄书空，废然而叹，再次昏睡。
朦朦胧胧中，只觉寒气逼人，沁入心脾，张归海睁眼一瞧，错愕失色，四周烈火全消，以冰窟代之，刺骨难忍。
张归海赤身，冻得发抖，咬牙切齿大叫：“臭和尚，还我衣服来。”
无人回应，这次却抛下一壶酒来。
张归海喜极，抢来便灌，咕噜咕噜几口，喝个精光，虽有一丝暖意，仍难以抵御严寒，缩作一团。不料，越缩越冷，无奈，只得翻跃而起，带着“叮叮当当”的铁链，练起功来。
自后，一时烈火，一时冰窟，轮番侵蚀。张归海苦不堪言，若非心中念着父母、师傅与詹琦琦，早萌死志。
日复一日，张归海虽不知岁月流逝有几，普慧却心知肚明，将近“折磨”张归海半载。
往后，冰火依旧，普慧另托弟子坛敬入室反复诵经，日夜在张归海耳边强聒不舍，《心经》、《金刚经》、《法华经》、《无量寿经》、《楞严经》、《四十二章经》……
坛敬诵读一遍又一遍，不管张归海听与不听，消化多少，兀自不停。只是不闲聊，无论张归海问甚么，坛敬径自诵经，不理不睬。
久而久之，张归海不以为然。一次偶然，当坛敬念及《心经》时，正值寒气袭人，张归海不意间静心聆听，心里“咯噔“一下，竟发现寒意减退。
耳濡目染，张归海逐渐感知，原来佛教经典颇有定心安神之效，遂不自觉记住许多，有时跟着坛敬一道诵读。
“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色……诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减……无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃……”
“凡所有相，皆是虚妄……应无所住而生其心……是法平等，无有高下……一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观……”
“欲生于汝意，意以思想生；二心各寂静，非色亦非行……人从爱欲生忧，从忧生怖；若离于爱，何忧何怖……”
日月跳丸，光阴脱兔，半载匆匆又过。一年来，冰火两重天，张归海吃尽苦头，皮肤损掉一层又一层。
突一日，坛敬不再入室诵经，飘来一柄剑，张归海乐不可支，忖道：“有剑在手，便能斩断锁链。”遂奔跑过去，不料离剑尚有尺余，不能触及，铁链已至尽头。
张归海退后一步，运气于掌，猛地一吸，剑跃而起。
张归海大喜：“被困时日，内功非但不减，反而猛进？”剑于手中，大失所望，原来是一把木剑。正欲弃而折之，却听普慧传语入耳：“此虽木剑，甚于肉掌，苦练数日，当可斩断锁链。”
张归海虽满肚怨恨，普慧毕竟乃得道高僧，执武林牛耳，又是师傅至交，不看僧面看佛面，对之亦不敢痛骂，只质问道：“此话当真？”
普慧道：“我何必欺骗后辈？真与不真，试过便知。”
张归海犹然不悦，冷冷言道：“既是如此，大师何不给我一把利剑，非要折磨我七死八活？”
普慧缓缓说道：“此乃天机，不可泄露。时机成熟，我定告知，时机未到，多问无益。金古梁，我已训你一载有余，你尚不肯喊我一声师傅？”
张归海哈哈大笑，凄凉而语：“名字如同身体，乃父母所赐，岂能随便更改？训我一年，还是折磨我一年，大师心知肚明。”
普慧道：“金古梁，错矣！身体乃父母所赐，名字乃一称号，岂可与身体相提并论？”
张归海执拗道：“我虽敬大师，但你将我关押于此，不见天日。我为何要听命于你？”
普慧道：“倘若是你师傅与父母之命呢？你可遵从？”
张归海沉思片刻，回道：“另当别论。”语未了，又一张清水连史纸飘来。
张归海接过，只见上面写着：“更名为金古梁，从今以后莫再提及张归海三字，谨遵师命，切记！”落款“张邵堂，归海琴，胡风。”
张归海百思不得其解，父母与师傅联名亲笔，岂能不从？但原因何在？遂跪地苦笑，大声呼喊：“金古梁，哈哈……我叫金古梁，哈哈，我叫金古梁……”
回声激荡，悲愤凄凉……