杨化心中暗暗听了后，悉皆受持不忘！
那老僧说道此处，又说道：“好好好！我再问你授五戒。”于是又为杨化授了五戒，之后杨化也满心的欢喜不必言说了。
然后只见那老僧又说道：“修炼之人首先要明白什么是修炼，修炼就是修炼自己的行为，就是跟道理学，如果你学的不好，那就没有修炼，不仅是没有修炼那么简单，而且会因为你没有修炼好，胡乱的行径和颠倒的相续行为会让别人认为修炼之人原来就是这么个样子。你得首先明白修炼的道理呢！”
杨化听到此处，回答说道：“是！弟子谨记！”
接着见那老僧果实又说道：“至于什么是道理呢，道理道理，顾名思义就是修炼的道理，是我等千百年前的大师，也就是无与伦比至尊之具足无缘大悲的大师，对所有人的至善圆满究竟的教育，我们的导师就是他，我们是他的学生。要像他一样做一个出有坏跳出死亡的圣者，得到无上的心灵快乐和无上的能力以及智慧的圣者啊！”
“是！”杨化兴奋的答道，原来还有这么深奥的意义的，真是不学不知道，一听吓一跳，心想如果不是有这机缘，只怕一生都不能对其了解。
只见果实老僧又继续说道：“至于什么是修行。我现在赐你法名为祥证，祥证，你说什么是修行？”
“什么是修行？……修行是什么？刚才师父不是说了嘛”杨化一时答不上来什么，但最终还是说道：“修行嘛，顾名思义，修行就是改正修好自己的心灵以及行为嘛！”
那果实老僧一听之下大喜，说道：“对对对！你说的对极了，我等修行之人，修正的正是自己的行为，而且不仅是自己的行为，也要修正自己的心，心才是最根本重要的。祥证，我等修行人，既然已经立志修行，就应该做个大丈夫才对！你可知道什么才算是大丈夫呢？这个你可知道吗？”
一听此问，杨化也愣住了：“大丈夫？既然师父有此一问，那必定另有深意了，像我这个什么都不懂的小子，能知道些什么来？”
想到此处，于是杨化便道：“师父，弟子实在不知道大丈夫之含义，还请师父详加开示愚迷！”
果实老僧点了点头说道：“嗯，所谓大丈夫便是立志此生度此身，不向别世再来度得此身，这是最为要紧的事情，也是我得修行人最为首要的事情啊。如能立得此志，才能称为大丈夫也！”
“原来如此啊！”杨化听到此处算是真正的懂了，“原来这才是真正的丈夫，我等都枉为男子汉大丈夫矣！看来果然不入其门，就不能了解其室，就好比一个人，如果不了解他，对他任何的猜测都是瞎猜。”
想通了这个道理以后，心里有一些欢喜，也标志着他从此刻开始，正式走向了修行之路。
那老僧又问道：“祥证，你知道修行人都要明白什么呢？”一副拷问的神色。
听到此问，杨化想了想，回忆起自己那些天的感悟内容，至今印象还是尤为深刻，随即答道：“像我们这样注定一死的人，随时都有可能在不觉不知就死掉；就好像电光一样有时候一闪即逝，并且有时候是突如其来防不胜防。为什么心里对死亡不恐慌害怕呢？不解决死亡的问题也就罢了，还要为了无法满足的欲望越陷越深，讨厌这个喜欢那个又有什么用呢？到最后都是要死掉的啊？只有修行才有可能找到解决的目标的，如果只是在那里等着的话，那不是非常的愚蠢吗？这是不可以的啊！”
一口气说了这些感悟，心里也不敢确定老僧会不会认可，只是静待他指示。
在听到杨化的这种符合他的心意的回答后，老僧甚是满意的道：“很好很好！不错不错！我等修炼之人首先就是要知道放弃无关紧要的道理，要懂得时间不等待，生命随时就会消逝；并且自己又有什么办法，所以只有修炼才能找到解决死亡的办法，你有此体悟，也算是难道稀有的了！”
在听到老僧这样的回答之后，杨化也不由得满是欢喜，那自是不必说的了。
只见那果实老僧抖了抖僧衣，继续说道：“祥证啊，我们修炼的人需要知道努力，你可知否？”老僧用着询问的语气和严肃的眼神盯着杨化，见此情形，杨化当然知道非同小可，不能够怠慢了，但是自己又确实不知道什么是所谓的努力什么，于是只好硬着头皮答道：“弟子不知，请师父开示，弟子一定受持在心，不敢稍忘之的！”
见杨化说的果断坚决，那老僧便脸显微笑，随即又一如既往的严肃了起来，说道：“作为修行的人，要经常日日夜夜想着这些道理，才能够促使自己努力啊。”
说道此处，那老僧便顿了顿，而一旁的杨化一副洗耳恭听的摸样。
果实老僧便继续说道：“首先要日日夜夜想着生命是如此的脆弱，就是国家一旦发生战争也是这样；这个世界充满了可怕，没有哪一天世界上是安安静静的；春天来冬天去，没有一个不是在变化当中；就是自己的心也是这样的啊；你要经常这样观察，时时刻刻这样观察才行。我问你，你能够做到吗？”
杨化答道：“弟子一定能够做到的啊，不敢稍微放逸，在生活中处处体悟，相续不断的思维着这些！”听到杨化的这个回答，又是坚决果断的，老僧心下也是暗喜，那自是不必多家言表书写的了。
“嗯，很好！很好！你即如此，我也喜欢说。”随即老僧果实又继续说道，“然后便是想着世界上这么多苦都是因为自己的欲望啊。想想想得到这个也没有，但是偏偏自己那么想要；所以你自己要知道不要起欲望，这样你的心自在了就可以修炼了。你能够天天想这个道理吗，并且不要忘记这个道理吗？”
“可以的，师父，弟子定当如此想着。”老僧又答道，“很好很好！”
然后接着又说道：“然后再想着自己的心如果只知道贪得无厌的话，只知道越来越贪的话，这是没有什么好处的啊；修行之人不能够这样不懂得满足，所以要知道贫少的道理，这才是真正的智慧啊。