温馨提示:如在阅读过程中遇到充值、订阅或其他问题,请联系网站客服帮助您解决。客服QQ。

正文 第66章

作者:微尘.|发布时间:2024-12-19 18:40|字数:2082

  ??“当然,才貌双全可不是白说的,”朱思雪没有说什么,倒是陈尧都得意的说道。

  ?我去这和你有毛钱关系不,你得意个毛线?

  ?我没理他继续看着朱思雪的十字绣,她绣的是一对情侣好像,绣了大概三分之一了,女孩子那边颜色不对,有别的颜色不是线的颜色是那种水彩笔画的。

  ?“你买的难道是二手货么?怎么女孩子那部分被谁给用彩笔给画的乱七八糟。”我说出了自己的疑问。

  ??“还不是张爱丽,中午的时候拿着不知道哪来的彩笔就在这十字绣上乱画被我和朱思雪看到了还理直气壮的说试试这笔还出不出倒是没找到纸。气死我了。”陈尧都抱怨道。

  ??我没理他而是直勾勾的看着朱思雪,朱思雪依旧是平静的绣着,陈尧都说完才无奈的笑了笑。

  我舔了舔有些干的嘴唇说道:“却是有些过分了。”

  ?陈尧都听我这么说道眉飞色舞的又说了一通,听的我直皱眉。

  ??“尧都没你说的那么厉害,她或许真的不是故意的,反正我也没什么损失没事的。”朱思雪一听陈尧都再给我抱怨急忙阻止。

  ?“没事,你让他说,你现在不让他说他晚上能让我睡不着。”我笑着回应道。

  ?陈尧都于是从头到尾说了一遍,朱思雪一直低着头绣着十字绣只不过一会都没绣出成果显然内心也是有些怨恨的。

  ?有怨恨才对,没有怨恨估计就是圣人也做不到啊,像念佛的和尚还有武僧维护少林寺呢,若是心如止水那倒是才不正常要不就是脑子有病有不就是有什么大阴谋。

  记得有过一篇新闻,说的是一个老实人天天被一个家伙欺负,那个老实人还不反抗每天都是一样笑嘻嘻的,那人就变本加厉的欺负,后来那个人不知怎么的就被老实人生生的给掐死了,当时网友评论都是老实人在冲动之类。

  ??长此以往也说不准朱思雪也会像那个老实人一样做出一些疯狂的举动,越想我自己都有些害怕了。

  ???“尧都跟我回宿舍今天该我们打扫卫生”我拽着陈尧都就走。

  ?“哎,你记错了吧,今天不该我们啊,你慢点衣服都要破了。”陈尧都被我拽着嚷嚷道。

  ?

  ???回到宿舍之后我严肃的看着陈尧都说道:“咱俩认识不少时间了吧,我要你在对我说一遍是不是属实?”

  ?陈尧都喜上眉梢的说道:“真的我保证,再怎么着我也不会坑你是不?我要是有实力我早就灭了他们。”

  ?我略微沉吟道:“问题是我不好插手啊,偷鸡不成蚀把米可就笑了。”

  ???既然决定帮那就要从长计议不是说出头就可以了那样只会越描越黑,只有从根本上解决问题才可以。

  ?我和陈尧都合计了好久也没合计出个所以然来,只好悻悻然先放在一边。

  ??晚自习依旧是嘈杂如同菜市场,以往的时候我都是在聊天或者玩手机中度过,今天的晚自习也不例外。

  ??此时开学已经一月了,国庆节也已经过去,我的同位也换人了,换了一个女生,肉肉的的一米六的个子,留着长发。

  ??她叫牛雪,年龄比我小两岁,真不知道她上学是得多早,和她做同位也是挺戏剧化的。

  本来分位置是男男女女这样来的,分到她的时候她和另外一个走读生在一起,我当时还是和陈尧都在一块的。

  ?后来那个转校生也就是牛雪的同位不知道是退学还是怎么样了反正就是不来了,这时候班里面又来了一个女生,听陈尧都说她和朱思雪还是老乡,个子不高相貌清纯可爱,这时候就把我们的陈哥哥迷住了,死气白咧的非得和人家在一块坐,还好牛雪并不喜欢做前面,于是他们俩就换了位置,结果就是每次晚自习我就自己霸占一张桌子。

  ??坐在我左边的是老家在沛县的,比我矮一点体型和我差不多,他话不多基本上都是我在说他偶尔回一句。

  ??对于丰沛也说一直有一个争论不休,那就是楚汉双雄中的汉高祖刘邦!

  ?丰生沛养汉刘邦”这是徐州民间不争之共识。诚然此说恰到好处,然假利益化的驱使与不坦诚相让使得其共识也分路多异化,包括有些教科书当下都是轻不敢揭。

  菜九段的上述话虽不是褒奖众位,但确有批评成份,这深得小编之心。怎耐如此之说?下面小编就谈谈“丰生沛养汉刘邦”之一管之见。

  丰县志有载:丰县春秋时期属宋,为宋王偃的都所。《左传》鲁庄公十二年(公元前682),宋国大乱,群公子奔萧;宋桓公立,封萧叔大心于萧,此时丰为其支封。周赧王二十九年(公元前286),齐、楚、魏共伐宋;宋康王逃走,死于温地,丰县遂属楚。秦灭楚统一六国,分封郡县,丰始为县,隶楚郡;复以丰隶泗水郡。

  而学界以往多是对“沛丰邑”持秦制之说,以致后来多方史书都把丰县当作秦之丰乡而论。然至始至终确没有人对《史记》行文中丰沛是指两个单独同级行政单位作出服人服理之驳。

  《史记》中共出现53次丰,仅本纪一处是沛丰邑中阳里。以往很多人都是单单以“邑”字认定其为沛县丰邑中阳里,但翻阅历代词典“邑”字均无乡意之解。通读《史记》,对比书中行文,似乎又很难证明丰为丰乡。《史记》中孔子、老子都是言其到郡国县乡里,难道司马迁不会对其本国高祖如此之言?难道沛丰邑中阳里不能是沛、丰、邑中、阳里?如是,《史记》一切不解之疑不就通了顺了?《史记》行文中,丰与沛没有关系,所以司马迁定“起丰起沛”,如果有关系,就应言起于沛(包括起于丰),卢绾也就应言沛人与高祖同里,而不是丰人与高祖同里。否则那不是把关系搞混了。明明白白起于丰资历早于起于沛,一搞混就乱了“沛丰邑中阳里”了(菜九段)。因此小编是坚信司马迁《高祖本纪》乃汉制纪事。理由如下:

上一章 返回目录