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正文 第93章

作者:天之无敌苍狼.|发布时间:2024-12-19 16:43|字数:2200

  由于信仰力量的加入,天锋元神的体积增大了一倍不止,元神境界也跨入了天尊后期。在此期间,天锋还把阴冥会的八十一万弟子的功力全部吸收,修为达到了天尊中期。

  再过了几年,天锋已经可以明确地感觉到佛界的位置了。有了准确的位置就好办了,即使没有佛界的召唤,天锋也可以用破碎虚空的方法去往佛界,不过天锋并不急于一时,还是顺其自然的好。

  这一天,天锋感受到佛界的强烈召唤,知道自己就要飞升佛界了。

  突然,在天锋体内出现莲花状的佛火,开始燃烧天锋的肉体。如果是普通的修佛者,一定会被这佛火燃烧成舍利留在人间,只有元神飞升佛界,佛法越精深,留下的舍利就越多。但是天锋的肉体太强悍了,佛火的强度增加了几次也没有撼动天锋的肉体。

  一个多小时后,天空中布满了五彩的霞光,一个通往佛界的通道出现在天锋面前。本来佛火在烧完修佛者的肉体在通道出现以前就会退却,但是当佛界通道出现时佛火还不能奈何天锋半分,于是继续留在了天锋体内做无用功,最终被天锋体内九彩的火焰吸收,于是,天锋体内的九彩火焰也拥有了佛火的焚尽一切污秽的净世特征。天锋来到了佛界,成为第一个肉身成佛的人。

  佛界,一个以金色为主题的世界,在这里,你可以看到金色的云朵、金色的山川、流着金色液体的河流,连树木花草都是金色的。在人间,佛教信徒是最花钱的,也是最拜金的。不仅要大量的香油钱,还要捐善缘,连寺庙里的佛像都要塑金身。佛界也延续了人间时的奢华,庙宇建的庞大无比,都是用纯金打造。

  仔细一想,天锋也就释然了。那种性格极致的人能进入佛界,说明佛界就是一个收留怪了的地方,而且其原则是没有最怪,只有更怪。也只有这样,佛界才会是所有东西都是金色的。

  天锋来到佛界的第一个念头就只有一个字,“俗!”。佛界对天锋来说,简直俗不可耐,天锋就在想:“佛界的众人整天对着金色,难道不会烦吗?”幸好佛界的天空是五彩缤纷的,让天锋稍微感到好受些,不过偶尔飘过的金色云朵还是破坏了天空的美丽。

  第六十七章真幻佛界

  佛界虽然很俗,但是与修道相比,佛宗在很多地方还是很有优势的。比如,第一,在修炼元神方面,佛宗的功法绝对比修真界的要好的多。第二,佛宗与人民大众的结合比较紧密,因为佛宗的人都把自己看得很卑微,佛宗的人都很平易近人;而修道的人则正好相反,他们把自己看的很高,甚至还把自己与普通人类区分开来,看不起凡人。第三,在轮回转世方面,佛宗比修真者研究的更透彻。还有第四、第五,总之,佛宗有很多值得修真者学习的东西。

  由于刚到佛界,天锋对佛界毫无所知,也不知道菩提果长的什么样。现在天锋的首要任务是尽快地融入到佛界的社会当中去。当天锋用神识搜索佛界时,竟然发现在自己神识所能覆盖的几万光年的范围里没有找到哪怕一个佛界的人。

  “难道佛界的人就这么少吗?这么大一片区域内竟然没有一个人。”天锋自言自语道。

  天锋觉得可能自己刚飞升的地方在佛界是比较偏僻的地方,于是天锋驾起钦天剑,朝着一个方向快速的飞去,一边飞,一边用神识搜索。但是,十年过去了,天锋还是找不到任何一个人,事实上,天锋连一只动物也没找到。

  “难道这里不是佛界,而是一个未知的世界?难道自己是第一个来到这个世界的人?”天锋开始怀疑自己以前的判断。

  正在天锋快要失去信心的时候,佛陀出现了。天锋在佛宗的资料里曾不只一次的见到过佛陀。佛陀又称究竟菩萨、究竟罗汉,佛陀是第一个自觉、觉他、觉满或无上正遍知觉的人,是他开创了佛宗,开辟了佛界。虽然佛陀不是历史上佛法、佛力最高深的人,但是他却是唯一一个始终保持不变的佛,所以任何人在佛陀面前只能自称弟子。

  “弟子天锋拜见佛陀。”见到佛陀出现,天锋连忙上前拜见。

  “天锋,你为何如此疑惑?”佛陀问道。

  “因为弟子心中有很多疑惑,所以才会如此疑惑。”天锋如实回答道。

  “你有何疑惑?”佛陀又问道。

  “我第一个疑惑就是佛界为什么没人?”

  “佛界有很多人,可以这么说,佛界的人口密度不必你来的地球上小。”佛陀回答道。

  “为什么我找了十年,却没找到一个人呢?”天锋问道。

  “因为这里不是佛界。”佛陀回答道。

  “那这里是什么地方?”天锋问道。

  “这里是佛界。”

  天锋开始糊涂了,为什么一开始佛陀说这里不是佛界,后来又说是佛界呢?

  “弟子不明白,还请佛陀赐教。”天锋说道。

  “天锋,何谓佛?”佛陀问道。

  天锋觉得佛陀的问题不会那么简单,于是开始回忆自己记忆中所有关于佛的资料,然后进行归整、总结。最后的结论却让天锋大吃一惊,天锋发现,自己竟然不知道什么是佛。

  “弟子实在惭愧,竟不知何谓佛,还请佛陀赐教。”天锋说道。

  “佛是具有大智慧、通晓事理、超脱生死、品格高尚的人。他们由于心性高洁,淡化得失,很少有烦恼。因此,求佛应该是追求一种境界。天锋,你可知否?”佛陀说道。

  “弟子还是不甚明白,难道佛只能是一种人吗?”天锋问道。

  “你问的很对,前面说的是狭义的佛,广义的佛是万事万物中美好的那一面。我们并不需要知道佛是什么,佛是什么样子。佛在百草头,佛在万事万物,在任何时空。礼佛,其实是珍惜、赞美、温存这些好的成分,并坚持“美好始终在”的这种信念。”佛陀仔细的说道。

  “弟子明白怎样修佛了,但是弟子还是不知道何谓佛。”天锋如实地回答道。

  “孺子可教也。何谓佛?我也不知道。如果有人在你面前自称是佛,你就杀了他。”佛陀说道。

  原来,佛陀就没有要天锋知道什么是佛,每个人心中都有自己的佛。发现自己心中的佛的过程,就是礼佛、修佛。总之一句话,佛在心中。

  “弟子还有一事不明。”天锋说道。

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